من أقوال الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله

الحجُّ عرفة 1

حديثُ "الحجُّ عرفةُ" لأنَّ أشدَّ أعمالِ الحجِّ احتياطًا هوَ وقوفُ عرفةَ لِضِيقِ وقتِهِ لأنَّ الوقوفَ بعرفةَ وقتُهُ أقلُّ من يومٍ كاملٍ لأنَّ وقتَهُ من زوالِ يومِ عرفةَ أيِ التاسعِ من ذي الحِجَّةِ إلى الفجرِ، ما بينَ الزوالِ والفجرِ، هذا وقتُ عرفةَ. فمَنْ لـم يَتَمَكَّنْ منَ الوقوفِ بعرفةَ في هذهِ المدةِ التي هيَ أقلُّ من يومٍ كامِلٍ فاتَهُ الحجُّ فلذلكَ قالَ الرسولُ "الحجُّ عرفة" معناهُ مَنْ أدركَ عرفةَ أيْ وقفَ بعرفةَ فقد أدركَ الحجَّ أيْ ما سِوى ذلكَ سَهْلٌ عليهِ لأنَّ أركانَ الحجِّ سِوَى الوقوفِ وقتُها واسِعٌ.

معناهُ مَنْ أدركَ عرفةَ أيْ وقفَ بعرفةَ فقد أدركَ الحجَّ